判官乃中國漢傳佛教，道教與民間信仰中協助地府陰司治燮陰陽的重要角色，民間傳說中，各地城隍下設有文武判官二職，文判官開粉面，著官服，右手拿毛筆，左手執一方生死簿。武判官之額頭處繪一太極形狀，著官服，手持「鐧錐」，亦即俗稱之九節（層）鞭，負責押解亡魂，查銷生死簿。而據《道法會元》，酆都城內陰間各司下亦設有判官一職，領天樞院從九品銜，協助各司處理公務，官職較輕，皆號曰天樞院酆都判官，[1]共計二十一位，乃：
明酆都監生案判官班簡像
明酆都五道案判官郭願像
追魂案判官王福
監生案判官班簡
考掠案判官訾和
罪業案判官賈元
斷刑案判官趙勝
主罪案判官張琪
受生案判官楊通
受牒案判官符樸
刀山案判官祝順
劍樹案判官李恭
注死案判官薛忠
執對案判官永真
注生案判官盧忠策
注祿案判官成珣
注病案判官黃壽
注等案判官周畢
注善案判官釆伸
欠殺案判官程德
劫監案判官劉寶
放生案判官董傑
五道案判官郭願[2]
另又設有「判王都督」辛天君轄管諸判官。[3]
而根據民間傳說，十殿以外亦設有佛家目蓮尊者部下的四大判官，目連尊者是地藏王菩薩的輔佐人，會在人死後複查其功德罪業，更有四司判官輔佐[4]：
查察司判官李玄邃
賞善司判官楊玄感
罰惡司判官韓子通
陰律司判官崔子玉
四判官以崔為首，崔判官掌生死簿，與死者魂魄核對，如年壽未到即死，就貶入枉死城；李判官掌孽鏡臺，照出死者的生前情況，命死者伏罪；楊判官計算死者善業，韓判官計算死者惡業。
